En sus primeros años de vida, ya mostraba algunos de sus dones. A los 4 años dijo que tuvo visiones de la Atlántida y a los 20, empezó a desarrollar habilidades psíquicas.
En su juventud, tuvo una crisis nerviosa y conforme se fue recuperando, se empezó a sentir atraída por el ocultismo. Se unió a la Sociedad Teosófica y asistió a clases de psicología y psicoanálisis en la Universidad de Londres.
Su primer mentor en magia fue el ocultista y francmasón irlandés Theodore Moriarty. En 1919 fue iniciada en el Templo de Londres de la Alpha et Omega, antes de cambiarse a la orden Stella Matutina.
A partir de 1919 empezó a escribir algunas novelas y cuentos que exploraban diversos aspectos de la magia y el misticismo, como The Demon Lover, The Winged Bull, The Goat-Foot God, y The Secrets of Dr. Taverner. Este último es una colección de relatos cortos basados en sus experiencias con Theodore Moriarty. Dos de sus novelas, The Sea Priestess y Moon Magic, influyeron en la religión de la brujería, en particular sobre Doreen Valiente.
Entre sus libros de no-ficción sobre temas de magia, los más recordados son: The Cosmic Doctrine (La Doctrina Cósmica, llamado a ser una recopilación de sus enseñanzas básicas sobre misticismo), The Mystical Qabalah (La Cábala Mística, una introducción a la Cábala Hermética), y Psychic Self Defence (Autodefensa psíquica, un manual sobre cómo protegerse de ataques psíquicos). Si bien algunos de sus escritos pueden parecer dirigidos a los lectores de su época, poseen la virtud de la lucidez y eluden la oscuridad deliberada que caracteriza a la gran mayoría de sus precursores y contemporáneos.
Fortune se enemistó con Moina Mathers, líder de Alpha et Omega, y explicaba que fue objeto de un ataque de magia.
En 1922, con el consentimiento de Moina, Dion Fortune abandonó la orden, y con su marido Penry Evans fundó la Hermandad de la Luz Interior como filial del Alpha et Omega, lo cual atrajo a nuevos miembros a la orden.
El grupo de Fortune se denominó luego «La Hermandad de la Luz Interior», y cambió posteriormente su nombre a «La Sociedad de la Luz Interior». Esta sociedad sería el foco de su trabajo durante el resto de su vida. Su obra maestra, The Mystical Qabalah (Cábala mística), se publicó por primera vez en Inglaterra en 1935, y es considerado por muchos ocultistas como uno de los mejores libros de texto sobre magia jamás escritos.
Tristemente, sus días llegaron a su fin en 1946, debido a una leucemia.
Dion Fortune conoció y mantuvo correspondencia con Aleister Crowley, a quien muestra su agradecimiento en la introducción de The Mystical Qabalah.
Además, participó en la «Batalla Mágica de Inglaterra», que era un intento de los ocultistas británicos de ayudar con la magia al esfuerzo en la guerra y a aquellos que esperaban impedir la inminente invasión alemana durante los más oscuros días de la Segunda Guerra Mundial. Sus esfuerzos al respecto están registrados en una serie de cartas que escribió en esa época. Se supone que el esfuerzo invertido en tal empresa contribuyó a su temprana muerte acaecida poco después de acabada la guerra.
Su Sociedad de la Luz Interior sigue en activo, y ha ocasionado el nacimiento de otras órdenes, como The London Group, hasta hace poco liderado por Charles Fielding, y Servants of the Light (Servidores de la Luz), dirigido por Dolores Ashcroft-Nowicki.
¡Que Hécate os guíe y proteja!
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